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阿什肯纳兹/ 塞法迪犹太廷臣可能出现在基督教,犹太教,伊斯兰教和祆教信徒以及可萨文化角色的宫廷中,让他们教育你的继承人,如果你想扮演一个犹太教统治者而不使用[[ 角色设计器]] 。另外,这些廷臣如果在宫廷中,可能促进科技进步。 | |||
或者,启用 {{icon|con}} 御前会议DLC,你可以使用[[ 人情]] 邀请犹太教廷臣;使用角色查找器寻找合适的候选人。如果你的政体/ 宗教允许纳妾,你可以让犹太教廷臣采用信仰儿童重心教育女孩。之后,纳娶犹太教女性为妾,你可以花费虔诚或威望皈依犹太教。 | |||
作为采取两种文化之一也可能导致以色列文化在省份中出现,即使这可能要花数十年。以色列文化有还不差的近卫军,但是请记住,这可能会导致你的领地内出现解放起义。 | |||
控制[[ 丝绸之路]] 的犹太教统治者可以向拉特纳犹太商人借200金币。拉特纳犹太商人不收取利息,但希望在几年内偿还;如果不这样做,可能会失去科技点。 此外,可萨或以色列文化的犹太统治者可以在贸易站中建造拉特纳犹太人聚居地,增加其贸易价值并且科技增长获得更进一步加成。 | |||
基督教,穆斯林和祆教统治者可以从领地内的犹太商人处借300金币。这会导致和宗教封臣-10 好感。为了摆脱此惩罚,统治者必须偿还300金币。 | |||
非犹太教国王和皇帝也可以驱逐犹太人。这会移除领地内所有无地犹太人并且统治者通过没收财产获得大量金币。这样做的不利之处是,统治者获得 {{iconify|Arbitrary}} (如果欠犹太人的债务没有还清)以及-2 外交惩罚,失去100威望并且国家税收修正-10.0% 。此外,失去高能力的人员可能以失去科技点的形式导致科技发展停滞,当然,统治者不能再向犹太人借钱。 | |||
未来的统治者可以通过花费大量的黄金来邀请犹太人回来。这会去除惩罚,重新获得借钱的能力,并且统治者有50% 的机会获得“犹太教同情者”的特质。 | |||
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2020年4月13日 (一) 12:00的最新版本
Judaism(英文:犹太教)起源于犹太人的信仰体系,被一些人认为是由数量有限的闪米特青铜时代部落的早期多神信仰体系发展而来。在王国风云2描述的时代,它是一个少数派的宗教,犹太社区分散在欧洲和中东地区。
扮演非游牧制犹太教角色需要 亚伯拉罕之裔。
宗教机制
- 犹太教在其宗教组(犹太教)中是一个有组织宗教,有其异端(圣经派和撒玛利亚派)。
- 犹太教统治者有圣战CB。
- 传教士:类似其他有组织宗教,犹太教徒可以派遣传教士前往原始宗教领地。
- 犹太教统治者可以接受阿什肯纳兹或塞法迪廷臣来到他们的领地(见下文)。
- 特有决议:
- 独有特质效果:
- 犹太教AI统治者不会派遣他们的宫廷拉比在省份传教,除非他们有 特质。
犹太教圣地位于中东附近。
- 耶路撒冷:以色列的古都,第一和第二神殿所在地。
- 西奈:上帝向摩西启示十诫的传统地点。
- 大马士革:据说曾被大卫王征服。也是伍麦叶哈里发时期的一个主要学术中心。
- 佐法尔:约伯墓地位于此地。
- 哈马丹(甘吉纳梅):波斯帝国居鲁士大帝的故乡,他将犹太教徒从流放巴比伦中解放出来,被犹太人尊为“弥赛亚”。
- 耶路撒冷和大马士革都是重要的 丝绸之路省份。
逾越节
逾越节是犹太教的宗教节日。所有信仰犹太教的直属封臣都将被邀请,但他们可能会拒绝邀请。在宴会结束时,你将获得100虔诚和100声望,以及与出席宴会的封臣的好感加成。几年过后,你可以再次庆祝逾越节;这是让封臣高兴的好办法。然而,在节日期间没有特殊事件,使得它非常像原始宗教得节日,例如乌戈节。启用 死神索命,庆祝逾越节的可能会增加繁荣。
建立以色列
一位控制耶路撒冷王国所有法理领地的犹太教统治者可以重建以色列王国。除了完全控制耶路撒冷、外约旦、亚实基伦和加利利公国外,省份耶路撒冷必须信仰犹太教,而且统治者必须有500虔诚和500威望。以色列有不同于耶路撒冷王国的独特盾徽和颜色,它的统治者可以建造第三圣殿,但除此之外,它是一个普通的王国。
建造第三圣殿
控制整个耶路撒冷公国的犹太教统治者可以花费1500财富和虔诚来建造第三圣殿。建造需要四年,并且省份耶路撒冷在建造前必须信仰犹太教。建造完成后,犹太教获得宗教领袖。但是,要这个决议可见,你必须自己持有以色列王国。首席大祭司是正式的宗教领袖,有权利同意离婚以及批准对犹太教统治者的入侵,也可以发动针对其他宗教统治者的大圣战。重建圣殿也可以创建奋锐党,游戏中唯一的犹太教骑士团。
转变耶路撒冷信仰的策略
- 如果是游牧制,劫掠省份内的所有地产。
- 讽刺的是,作为秘密犹太教徒更容易转变省份信仰,因为“做好准备”互动。
可玩的犹太教领地及统治者
王国风云II所覆盖的时代,除非玩家干预,西大草原的可萨利亚和东非的塞米恩是仅有的犹太教统治者的重要领地。
阿克苏姆/塞米恩
在769/867开局,塞米恩是一个多山的有两个省份的小型王国,被封建/部落基督教国家包围。这是一个相对弱小的国家,但它的邻国也是如此,除了阿比西尼亚。
从1066年起,塞米恩变成了阿克苏姆公国,控制着东非的六个省份。阿克苏姆可能是东非最强大的个人领地,尽管这在某种程度上是平衡的,因为周围的所有国家都对你有敌意,可以在圣战中迅速团结起来互相帮助。1136年后,阿克苏姆缩小到三个省(塞米恩),在最后的开局时间,它重回只有两个省的规模。 以下是一些扮演阿克苏姆/塞米恩的技巧:
- 最初通过伪造宣称来扩张,因为圣战会迅速导致你被邻居们击败。
- 使用商业重心,通过铸币和贸易路线事件来获得额外的钱。把这些钱留给雇佣兵。
- AI犹太教不会尝试转变省份信仰,除非他们有 特质(首席大祭司是已知的例外)。在授予廷臣领地时记住这一点。
- 你的宗教权威很低,所以要留意佐法尔,如果它从一个更大的领地内分裂出来,你就可以征服它。否则,你就没有机会使你的省份改信犹太教。
- 尽量避免与埃及接壤,除非你已经控制东非的其余地区。
- 东非各处都是小公国,所以很容易创建一个自定义王国,而不是创建法理阿比西尼亚/努比亚王国(尤其是1066年的阿克苏姆)。
- 亚丁是可以作为首都的好地方,因为丝绸之路和高科技等级。
- 利用女儿的最好办法是把她们嫁给封臣,以获得“联姻”的关系加成和互不侵犯条约。
版本2.7开启了另一个策略。你可以向阿比西尼亚或阿拉伯帝国/埃及宣誓效忠,假意改信为基督合性派或伊斯兰教,之后利用“秘密犹太教社团”扩展领地。
可萨利亚
可萨利亚可汗国,一个位于大草原的庞大的游牧制国家(没有 马上诸王则是部落制),从 867年开始。不幸的是,它被贪婪的原始宗教邻居包围着。幸运的是,可萨利亚与拜占庭/格鲁吉亚接壤,可以劫掠他们,而且丝绸之路的北方支线也穿过他们的领土。这使得可汗可以挣钱来升级领地。作为游牧制领地,可萨利亚拥有所有作为领地的特权。有可能通过入侵征服整个耶路撒冷王国从而定居下来。这使得王国内的省份变为可萨文化和犹太教(取决于你的人口),并使得以色列快速建立。或者,通过劫掠摧毁耶路撒冷的所有地产,也会导致该省份的文化和宗教分别变成可萨文化和犹太教。
1066开局,可萨利亚被大大削弱,作为强大的库曼的朝贡国而存在。虽然为可萨利亚提供了一些保护,但1066年是一个艰难得多的开局,因为中东被强大的塞尔柱和法蒂玛争夺,他们都可以使用强大的附庸雇佣兵。即使在大草原,也有几个比你更强大得国家。
1088后,可萨利亚不再存在,犹太教从大草原消失,在往后得游戏中,塞米恩成为唯一的犹太教国家。
注意:如果你有马上诸王DLC,你可以扮演可萨利亚,无需亚伯拉罕之裔DLC,作为非基督教游牧国家,不需要宗教DLC就可以扮演。但是,如果没有转变为一个可玩的宗教,你不能改变你的政体,否则游戏结束!
除了两个独立的犹太教国家,还有几个单独的犹太教统治者作为强大国家的封臣而存在。
阿尔梅里亚
936开局,阿尔梅里亚是一个伍麦叶帝国内的商业共和国(加萨尼共和国)。其中一位贵人帕托伊 以赛亚信仰犹太教。
巴格达
1289至1290期间,历史上的宰相道剌控制着伊儿汗国治下的巴格达。他是逊尼派,但却“秘密信仰犹太教”并且控制着美索不达米亚的重要地区。同样地,他的亲戚(公开信仰犹太教)控制了贾兹拉的几个省份。虽然这是一个艰巨的挑战,但它无疑提供了一个相对强大和安全的起点。
赫维什
936开局,加什帕尔 考鲍尔是一位拥有两个省份的部落统治者,附庸于匈牙利的尼特拉大酋长。
叶戈尔雷克
867开局,游牧民族阿兰人已经定居为一个多宗教的部落联盟。大部分人口都信仰 长生天,统治者是东正教基督徒,他的大部分封臣信仰着不同宗教。其中一位封臣是叶戈尔雷克的犹太教酋长特昂桑。无论你是想要推翻你的君主还是向大草原扩张,这个开局提供了几种可选择的游戏风格。
部落制原始宗教
在867/1066开局,你也可以作为波罗的海/罗斯附近的众多部落原始宗教信徒之一开局,可以轻易通过从可萨利亚请求一位妾/妻子来转变信仰。这意味着你应该有足够的时间来加强你的领地,远离欧洲和中东的势力。
游牧民
凭借强大的CB和军事潜力,游牧民族可以很容易地在入侵耶路撒冷王国之前建立权力基础。在 769开局尤其如此;一位长生天游牧民可以轻易地从原始宗教部落手中夺取土地。通过劫掠所有地产,很容易改变耶路撒冷的宗教信仰,由于耶路撒冷是犹太教圣地,游牧统治者可以在公开信仰之前,花费虔诚秘密皈依犹太教。恢复大祭司后,授予大祭司一座神殿将会显著增加宗教权威。
阿拔斯哈里发国内的阿拉伯埃米尔国
一些阿拉伯埃米尔国(耶路撒冷埃米尔,大马士革埃米尔)控制着犹太教圣地(耶路撒冷,大马士革)。867开局,有两个很好的埃米尔国:大马士革的法蒂玛埃米尔国以及耶路撒冷的昔班尼埃米尔国。大马士革的埃米尔国有更多省份,但大马士革埃米尔没有持有耶路撒冷,而耶路撒冷是建立以色列以及建造第三圣殿的必要条件。此外,大马士革埃米尔信仰什叶派,所以他的头衔可能在哈里发通过“宗教控制授权”后可能被剥夺。耶路撒冷埃米尔是更好的选择,但昔班尼埃米尔已经47随,这意味着他不可能在有生之年利用犹太教秘密教团来改变所有省份的信仰,也不可能改变所有孩子的信仰,最终也不可能改变孙辈的信仰,如果他的孩子有自己的孩子的话。(他的两个孩子已成年)。最好的选择是使用角色设计器创建一位新角色,但他必须年轻。游戏开局后,选择神学重心,给予救济,去麦加朝觐并且遵守斋月戒律,这将积累250虔诚,将允许在犹太教圣地耶路撒冷秘密皈依。皈依并且建立秘密教团后,选择商业重心,派遣财政总管征收赋税。伊斯兰教 (in your case, only official) 允许征服单个省份。征服其他领主的省份,因为停战时间不长。因为有不止一个领主,在与一个领主争战之后,你可以向另一领主宣战。在你的所有省份做好准备。一直征服,直到你拥有整个耶路撒冷王国的省份,引导你的孩子信仰犹太教,宣布独立,最终建立以色列并建造第三圣殿。
犹太廷臣和商人
阿什肯纳兹/塞法迪犹太廷臣可能出现在基督教,犹太教,伊斯兰教和祆教信徒以及可萨文化角色的宫廷中,让他们教育你的继承人,如果你想扮演一个犹太教统治者而不使用角色设计器。另外,这些廷臣如果在宫廷中,可能促进科技进步。
或者,启用 御前会议DLC,你可以使用人情邀请犹太教廷臣;使用角色查找器寻找合适的候选人。如果你的政体/宗教允许纳妾,你可以让犹太教廷臣采用信仰儿童重心教育女孩。之后,纳娶犹太教女性为妾,你可以花费虔诚或威望皈依犹太教。
作为采取两种文化之一也可能导致以色列文化在省份中出现,即使这可能要花数十年。以色列文化有还不差的近卫军,但是请记住,这可能会导致你的领地内出现解放起义。
控制丝绸之路的犹太教统治者可以向拉特纳犹太商人借200金币。拉特纳犹太商人不收取利息,但希望在几年内偿还;如果不这样做,可能会失去科技点。 此外,可萨或以色列文化的犹太统治者可以在贸易站中建造拉特纳犹太人聚居地,增加其贸易价值并且科技增长获得更进一步加成。
基督教,穆斯林和祆教统治者可以从领地内的犹太商人处借300金币。这会导致和宗教封臣-10好感。为了摆脱此惩罚,统治者必须偿还300金币。
非犹太教国王和皇帝也可以驱逐犹太人。这会移除领地内所有无地犹太人并且统治者通过没收财产获得大量金币。这样做的不利之处是,统治者获得 (如果欠犹太人的债务没有还清)以及-2外交惩罚,失去100威望并且国家税收修正-10.0%。此外,失去高能力的人员可能以失去科技点的形式导致科技发展停滞,当然,统治者不能再向犹太人借钱。
未来的统治者可以通过花费大量的黄金来邀请犹太人回来。这会去除惩罚,重新获得借钱的能力,并且统治者有50%的机会获得“犹太教同情者”的特质。